Borgos Pieper: arquitectura en países árabes más allá del cliché

El estudio internacional Borgos Pieper, con base en Barcelona y oficina en Londres, ha consolidado una práctica relevante en países árabes y contextos de mayoría musulmana, abordando proyectos en Emiratos Árabes, Qatar y Asia Central desde una lógica precisa donde cultura, clima y uso definen la arquitectura. Frente a aproximaciones formales o genéricas, el estudio desarrolla una metodología aplicada que permite operar en entornos complejos sin recurrir a clichés, construyendo respuestas específicas adaptadas a cada contexto.

Para Borgos Pieper, el trabajo en países árabes no se plantea como una condición excepcional, sino como parte de una práctica internacional consolidada. La experiencia previa con clientes de Oriente Medio en Londres permitió al estudio comprender desde el inicio las expectativas espaciales, culturales y de uso vinculadas a estos contextos.

Este recorrido ha llevado a entender que la arquitectura en países del Golfo no exige un cambio de enfoque, sino una mayor precisión en su aplicación. “Trabajar en estos contextos no lo abordamos como algo distinto, sino como una condición más del proyecto que requiere atención y rigor, explica Nadine Pieper.

La diferencia no está en el método, sino en la intensidad con la que debe aplicarse: mayor exigencia climática, mayor definición programática y una relación más directa entre arquitectura, representación y uso.

Habitar como cultura: jerarquía, hospitalidad y privacidad

En países árabes, la arquitectura está directamente condicionada por formas específicas de habitar, donde la hospitalidad, la estructura familiar y la privacidad determinan la organización espacial. Estos factores no se interpretan como referencias culturales abstractas, sino como condiciones operativas que afectan a decisiones concretas: accesos diferenciados, jerarquías claras entre espacios públicos y privados, o secuencias que permiten acoger sin invadir.

“El proyecto parte de entender cómo se vive realmente: cómo se recibe, cómo se convive y cómo se protege la intimidad”, señala Etienne Borgos. Este enfoque se traduce en una arquitectura donde el espacio no se organiza desde la forma, sino desde el uso, permitiendo que la vida cotidiana y la representación convivan sin fricción.

Clima como generador de arquitectura

El contexto climático de los países del Golfo —radiación extrema, altas temperaturas, exposición solar continua— no se resuelve mediante soluciones añadidas, sino que define la arquitectura desde su origen. En este entorno, conceptos como sombra, espesor o transición dejan de ser recursos formales para convertirse en sistemas arquitectónicos.

La profundidad de los aleros, la construcción de espacios intermedios, la filtración de la luz o la relación controlada entre interior y exterior forman parte de una lógica que permite habitar el clima sin depender exclusivamente de soluciones mecánicas. “En estos contextos, la arquitectura no puede limitarse a responder; tiene que anticipar, apunta Etienne Borgos. “El clima no se corrige, se integra”.

Diseñar desde el programa: exigencia técnica en contextos árabes

Ante un proyecto complejo como unos estudios de TV en Qatar, el desarrollo implica una alta exigencia técnica y organizativa, donde el programa de necesidades se convierte en un elemento crítico desde el inicio. En su experiencia en Doha, el estudio trabajó en entornos donde el control acústico, lumínico y operativo exigía una definición extremadamente precisa del programa, así como una coordinación estrecha entre equipos técnicos y estructuras de decisión diferenciadas.

En este contexto, el briefing no se ejecuta, se construye. “El valor del proyecto se define en las primeras fases”, explica Nadine Pieper. “En estos contextos, analizar y reformular el programa es esencial para garantizar que la arquitectura funcione”. Este proceso permite integrar desde el origen aspectos técnicos, energéticos y de uso que condicionan el rendimiento del edificio a largo plazo.

Precisión y eficiencia en Asia Central

En proyectos desarrollados en Asia Central, esta metodología se ha aplicado a desarrollos urbanos de gran escala, donde la complejidad del programa y la coordinación entre múltiples agentes requieren una definición rigurosa desde fases tempranas. En estos proyectos el clima tiene un papel relevante dado que las temperaturas pueden oscilar entre +35 grados centígrados en verano y -25 grados durante el invierno con una infraestructura energética estatal todavía en desarrollo. Esto condiciona la estrategia de implantación de los proyectos tanto como su ejecución.

A través de la sistematización de soluciones constructivas y de instalaciones, el estudio ha logrado reducir superficies técnicas en torno a un 20%, optimizando el uso del espacio y mejorando la eficiencia global del proyecto. Asimismo, la introducción de infraestructuras energéticas como campos geotérmicos ha permitido reducir significativamente el coste operativo a largo plazo.Estas decisiones no responden a una lógica tecnológica aislada, sino a una lectura conjunta de contexto, recursos disponibles y objetivos del cliente.

Del contexto al proyecto: cuando el método se traduce en arquitectura

La práctica de Borgos Pieper en países árabes y contextos de mayoría musulmana se basa en una idea constante: la arquitectura debe responder a condiciones reales de uso, clima y funcionamiento, no a esquemas previos.

Esa precisión comienza en la definición del programa. En desarrollos urbanos en Tashkent (Uzbekistán), el estudio reformuló junto a las ingenierías las necesidades de las instalaciones para solapar la demanda energética entre usos diurnos, como oficinas, y nocturnos, como hotel y áreas comerciales, con distintos horarios de funcionamiento, reduciendo la duplicación de equipos. Esta optimización, basada en la reducción de redundancias, permite dimensionar las instalaciones con mayor criterio. Este tipo de decisiones evidencian cómo el proyecto se construye desde el análisis y no desde la forma.

Cuando esa misma lógica se aplica a programas donde la dimensión cívica y cultural resulta decisiva, la arquitectura pasa a entenderse como una estructura de relación. Así ocurre en el Centro Espiritual, donde el proyecto se apoya en la capacidad del espacio público, el paisaje y la secuencia arquitectónica para articular convivencia, comunidad y uso compartido desde una lectura contemporánea de la arquitectura religiosa.

En otros casos, el contexto obliga a traducir esa precisión al ámbito doméstico. En la residencia desarrollada en Emiratos Árabes, la arquitectura responde a estructuras familiares complejas, articulando jerarquías espaciales y sistemas de transición que permiten compatibilizar hospitalidad, privacidad y clima sin recurrir a soluciones estandarizadas.

Esa misma capacidad de adaptación se vuelve especialmente crítica en programas de alta exigencia técnica. En Doha, en el desarrollo del edificio de estudios para Al Jazeera, la arquitectura deja de ser contenedor para convertirse en infraestructura, integrando funcionamiento, entorno y representación en una única operación coherente.

En todos estos casos, desde los desarrollos urbanos en Uzbekistán hasta los proyectos culturales, residenciales y técnicos en Oriente Medio, el proyecto no se define por su tipología, sino por una misma lógica de trabajo: responder a contextos específicos mediante decisiones precisas, donde la arquitectura se construye desde el programa, el contexto cultural, el clima y las condiciones reales del lugar.

 

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